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- 坂・裏・見（サカウラミ）
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2011.11.06 Sunday
美しい坂の一つ 新宿区高田の富士見坂
今、KAMAKAMAにはマイブームとなっているものがある。何かと言うと東京の「坂」を探索することである。「坂」とは、一言で勾配のある道のことである。その坂を歩くのにはまっているのである。これを称して「坂裏見」と呼んでいるのである。坂は非常にセクシーである。思わず、「いい坂してるなぁ」とため息をついてしまう坂が東京には随所にある。そもそも、東京は関東平野の一部であるから、なんとなく平地が続いているような感覚を持ちがちであるが、下町と言われている東京東部のエリア以外はほとんどが台地である。図１は東京の標高の高さを色分けしたものであるが、黄色の部分が台地である。
図１この台地は数万年かかって降り積もった富士火山、箱根火山の火山灰によってできたものである。しかし、台地だけなら坂はできない。台地のもろい部分が、これまた長い間の風雨にさらされて浸食され、その崩れた部分に水たまりができたり、雨水が流れたりして、川ができる。川底はどんどん深くなり、やがて土地の高い部分と低い部分ができる。そしてその途中に傾斜ができる。これが基本的に「坂」の地質学的な成り立ちである。図１の緑色の部分が川である。同じ東京の台地でも、実は古い、新しいがあり、古ければそれだけ浸食がすすみ、地形が複雑になる。渋谷、四谷、赤坂、麻布あたりは非常に起伏の多い地形になっているが、古い台地の上に立っているからである（図１の白い線で囲われた部分）。このあたりは淀橋台と地質学的に名づけられている。しかし、坂は傾斜があるだけでは完成しない。英語で坂のことをSLOPEとかHILLとかというが、そもそもスロープは傾斜、勾配のことで、山の斜面のこともスロープと呼ぶ。ヒルは丘という意味でつかわれることが多いし、ヒルを日本語に訳す場合は坂と呼ぶことはないだろう。その意味で坂を示す単語は英語にはないとKAMAKAMAは考えている。では何がスロープやヒルには足りないのだろうか。それは、生活との密着感である。単なる土地の高低だけでは、坂とは呼べない。それはただの勾配である。そこに日常生活が必要である。坂の上に誰かの生活があり、坂の下に誰かの生活があり、それをつなぐ役目を坂はしている。ひとことでいえば「道」ということになるが、坂は、その一言のなかに道の意味も同時に含まれていなければならない。人が利用することが前提である。坂には人間の営みが必要なのだ。（続く）
- えっこの人、誰かに似てない？
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2011.08.07 Sunday
六本木にある国立新美術館にワシントン・ナショナル・ギャラリー展を見に行ったのである。決して点数は多くなかったが、モネ、マネ、ピサロ、ルノワール、ドガ、モリゾ、ロートレック、セザンヌ、ゴーギャン、ゴッホなどのいわゆる印象派・ポスト印象派の大御所たちのマスターピースが展示され、しかも夏休みの日曜の午後だというのに、それほど混んでいなかったのでゆったりと観賞することができた。
そしてそのおかげで、今回大発見してしまったのである。
うえのパンフレットになっている日傘の女性は、クロード・モネの作品であるが、モネは生涯3枚の日傘の女性の絵を描いている。一枚はワシントンギャラリーに所蔵され、もう二枚はオルセー美術館に所蔵されている。オルセーのものは、過去に同じ国立新美術館で行われたオルセー美術館展の時に日本に来ているので、ご覧になった方もいるかもしれないが、大きな違いがある。ひとつは、上記の日傘の女性は、モネの奥さんのカミーユであり、左に立っている少年はモネの子供のジャンであるが、同じ「日傘の女性」でもオルセーのものは別の女性をモデルにしている。そして、描かれた年も違い、上記のものは1875年、オルセーの二枚は1886年と、十年以上の開きがある。
絵の特徴でいえば、オルセーの二枚は、女性の表情をぼやかしているが、ワシントン・ギャラリーのものは、日よけのベールに覆われているものの、その表情をはっきり読み取ることができる。
下の写真はその表情を拡大したものである。
表情をはっきりみせるために、実際よりもコントラストを強めてみたのだが、そこで、ハタ、とKAMAKAMAは気づいたのである。
この人、誰かに似ていないか・・・と。
この顔、この表情、まさに「あの人」の作品に出てくる主人公の女の子たちとそっくりではないか。
「あの人の作品」って？
そう、あのひと。
たとえば昔、アルプスの少女だったハイジさん、風の谷に住んでいたナウシカさん、カリオストロの城に幽閉されてしまったクラリスさん、天空の城に行っちゃったシータさん。そんな風に思いませんか？ なんだ、あなたはモネの奥さんになったのか・・・、なんて。
もちろん他人の空似だろうけれども、もしかしたら、宮崎駿さんは、若いころ、この絵を見て、どこかに理想の女性として脳裏に焼き付いてしまったのかもしれない、などと、勝手な思い込みをしてしまう。
でも、似てるでしょ。
そう思う人は、ぜひ、「いいねっ！」を押してみてください。
- kamakama、スマホデビューす。
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2011.07.24 Sundayパンパカパーン。ご報告です。ついにKAMAKAもスマホを使い始めました。（ちなみにスマートフォンを「スマホ」というのはすごく嫌なのだが、日経新聞までスマホと言うので、仕方なしに「スマホ」と言います）手に入れたのはギャラクシーS�供�ソニーエリクソンのエクスぺリア・アクロとどちらにしようか迷っていたのですが、デュアル・コアであることと、電池の持ちがはるかにギャラクシーS�兇里曚Δ�、長いので、こちらを選びました。もちろん、時流もあるのですが、スマホデビューの前に期待することが、二つありました。一つは、情報管理を一元化すること。今までは、家のパソコンとモバイルパソコンと、場合によっては社用パソコンを使っていたのですが、何しろ、データをいちいちUSBに保存したりしなければならなかったので、使い勝手が悪かった。頑張れば、通勤電車の中で、利用することも出来たのですが、短い時間でやりとりするのはちと、きつい。でも、スマホにしてエヴァーノートを活用するようになり、データの一元化が可能になった。しかも文字データだけでなく、撮った写真や、録音した音声もふくめて、すべて管理ができ、どこにいてもデータを取り出せる。仕事ひとつとっても、机の上がすべてでしたが、冗談ではなく、電車の中や、公園のベンチまでがオフィスや書斎に早変わり。しかも、気に行った音楽もスマホに放り込んであるので、BGM付きの環境です。BLUETOOTHのヘッドフォンだから、音質については多少我慢が必要かもしれないけれども、手軽さ、気軽さから言えば、いままでと雲泥の差。実は、ここへきてブログアップの頻度が上がったのも、スマホのおかげです。今までのKAMAKAMAは、ツィッターもMIXIも無縁だったけれども、そのうち、FACEBOOKにもチャレンジしようかな、と考えています。古い友人とも最近コンタクトを取っていなかったし。もうひとつの理由は、もう一度、英語を勉強しようかな、と考え始めたこと。KAMAKAMAの持論では、英語は必要がなければどんなに頑張ったって覚えないし、必要ならば、それほど頑張らなくても覚える、というものです。もちろん、何日か、海外に行くので、話せればいいなぁ、程度の必要性ではちょっときびしいかもしれないけれども。KAMAKAMAのいう必要性とはそれこそ、英語環境に一人で飛び込むくらいの必要性です。簡単に言ってしまえば、英語漬け、周囲にたえず英語が流れ、目の前に英語が広がっている状態が続けば、あとは時間の問題。50歳の日本人の大人が英語がしゃべれないのに、５歳のアメリカの子供が流暢な英語（語彙は少ないかもしれませんが）を話せるのは、環境が整っているからです。もちろん、ネイティブと同じようにしゃべれるのは無理かもしれませんが、別に日本人なのですからネイティブになる必要もない。最近は1500語だけ覚えれば通用するイングリッシュならぬグロービッシュ（非ネイティブの人々が話す英語）が流行って来ているようですが、こちらから語りかけるのなら、グロービッシュで十分ではないでしょうか。でも、聴いたり、読んだりするのはそうはいかない。かなりのスピードにも付いていかなければならない。聞く耳と、理解する脳だけは、ひたすら、英語環境に脳を慣れさせる以外にありません。で、いまは、日本に居ながらにして、そういう環境が整うようになってきました。それはスマホのおかげです。まず、学習教材のCDを、スマホにぶち込む。僕の場合は、CNNイングリッシュエクスプレスという英語雑誌のCDをスマホに入れて聞いています。以前はポータブルCDプレーヤーを持ち歩いていましたが、かさばるし、すぐに聴き返すのにちょっと手間です。でも、スマホなら、操作ボタンの付いたBLUETOOTHのヘッドフォンで気軽に訊き直せます。それから、CNNをはじめ、海外のホームページを簡単に閲覧できますから、世界のニュースを英語で見たり、読んだり出来ます。ギャラクシーS�兇魯錺鵐札阿睇佞い討い泙垢�ら、設定を副音声にしておけば、NHKのニュースを英語で聴くことも出来ます。それと、インターネットのWEBLIOという辞書検索のホームページを辞書代わりに使っています。これがまた、サクサク検索できて、発音もしてくれるし、たくさんの例文が付いているので、新しい言葉を覚えやすい。鞄の中には、いつもドラッカーの原書一冊と、「老人と海」の原書（教材用の単語リスト付きのもの）を放り込んであります。あとは学ぶだけ。と、言っても、「さあ、頑張るぞ」と意気込むのではなく、ポイントは暇な時、何もすることがないときは、英語に接するという、ただそれだけのルール。とはいえ、僕の場合、通勤時間に片道30分は歩くので、行き帰りの一時間は少なくとも英語に触れることになります。ということで、再び始めた英語の勉強。会話はできないけれども、なんとか、「聴き」「読み」「書き」くらいは、まぁ、普通に出来るようになりたいな、というのが、スマホを手に入れたおかげで新たに生まれたここのところのKAMAKAMAの野望です。
さて、三日坊主を延々と繰り返しているKAMAKAMAの英語はこれからどこまで伸びるのでしょうか。そのうち、またご報告します。
- すっぱいブドウ
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2011.07.18 Monday18日には、目覚まし時計を午前4時前にかけて早起きをしたのである。もちろん、女子ワールドカップサッカーの決勝戦を見るためである。いやはや、壮絶な試合でした。なにせ、前半戦だけでアメリカに12本のシュートを打たれながらも運よく枠の外にはずれたりゴールポストに阻まれたり、もちろん海堀のファインセーブのおかげだったりで、辛くも0点に抑え、後半になっても、アメリカの怒涛の攻撃に耐え抜いたのである。
あれは心臓に悪い。それでも、一点取られた後に、すぐに取り返し、もう一点取られても、また取り返す。そして最後に、身体を張ったファールのおかげで一発レッドカードをもらいながらも、ペナルティエリアすれすれのラインからのフリーキックに耐えたなでしこジャパンは、2対2で、なんとPK戦にもちこみ、最後の最後には、いままで24回戦って一度も勝ったことのなかったアメリカから、あっさり勝ちをもぎ取ってしまった。ある意味ですごく奇跡的な試合だった。ほんの少し風向きが変わっていたら、5対0、あるいはそれ以上点が開いて負けてもおかしくない試合に勝ってしまったのである。試合終了後、アメリカの選手たちは一様にキツネにつままれた表情をしていた。世界ランク一位で、しかもワールドカップで二度も勝っている私たちが、あれほど、シュートを叩きこんだにも関わらず、なんで、勝ちをさらわれなければならないの？そんな風な表情だった。試合を観おわってすぐに、CNNニュースのホームページをチェックすると、世界各国からたくさんのコメントが寄せられた。もちろん、ほとんどがなでしこジャパンに対する称賛の声。特に震災に見舞われた日本に活力を与えた彼女達の功績をたたえる声が多かった。日本人として、目頭が熱くなるようなコメントが時を追うごとに増えて行った。でも世界にはいろんな人たちがいて、いろんな意見がある。当然のことながら、称賛だけではない。退屈な試合だったという意見も決して少なくなかったし、あれはどうみてもアメリカの勝ち試合だよな、っという意見もつぎつぎ舞い込んだ。たとえばこんな意見。「日本は勝ちに値しないな。試合を通してアメリカの方がはるかにいい試合をしていた。何年か前に、ヨーロッパ選手権でギリシャがポルトガルに勝ってしまったことがあったけど、アレとおんなじさ」
（Japan did not deserve to win. Sorry. The US women team played much better soccer throughout the entire match. This game was the equivalent of greece winning the eurocup against portugal some years ago.）いってみれば、鳶にアブラゲをさらわれたようなもの。やはりキツネにつままれた感じ、である。でも、もちろんそれに対して、すかさず反論のコメントも寄せられる。Bah! Sour Grape. The US team should be ashamed for not being able to beat a physically smaller team!「そんなの、単なる負け惜しみジャン。からだの小さなチームを叩けなかったアメリカこそ恥を知るべきさ！」みたいな。ところで、このからだの小さなチーム（physically smaller team）は、「単に体の小さな、華奢な」、という意味だけではないようです。つぎのコメントは…。In a sport like this, women with smaller breasts will have a big advantage.smaller breasts とは、端的にいえば「ちっちゃなおっぱい」のこと。この手のスポーツはsmaller breasts の方が有利なんじゃないの、ってな意見がでると、結構、このコメントには反応する人も多く、Don't hate. You will never be as attractive as a woman with large breasts.「何にいちゃっちゃってんの。あんたこそ、どうせ…」みたいな単なる揶揄の応戦や、yeah, I agree, those with huge ones should just go milk themselves「確かに、でかパイだと自分でミルクあげにいかなきゃいけないから」とか、Then the American girls should be playing mud wrestling instead.「でも、マッド・レスリングなら、アメリカ娘のほうが、迫力満点！」みたいな意見。すっかり、サッカーから離れてしまっている。きわめつけは、これ。Flat is justice! 「フラットこそ正義だ！」「フラット」は「平らな」っていう意味だけどには、すくなくとも二つの意味解釈があること、皆さんはおわかりですよね。差しさわりがあるといけないから、いちいち訳さないけど。もう一度、サッカーにもどると、今回の決勝戦のように、ペナルティーキックで決着をつけたやり方に対する不満もすくなくない。There's no winning in penalty kicks. It's just some cop-out that FIFA uses to end matches quickly. You might as well flip a coin to see which way the ball will fly and which way to dive. What a failed sport.「ペナルティーキックじゃ、勝ち負けなんてつかないよね。だいたいFIFAが、試合を早く終わらせるための方便みたいなもんじゃん。だったら、最初からコイントスで決めちゃえばいいのさ。サッカーなんて、くそスポーツだよ」これにももちろん反論が入る。A win is a win, sourgrape! A rule is a rule, whether it is a good rule or not, as the same rule applies to both teams.「勝ちは勝ちさ。負け惜しみっ言いやがって。ルールはルール。かりに、良いルールだろうが、悪いルールだろうが、規則はどっちのチームにも平等なんだから…」なるほど、たしかにルールはルール。ところで、sourgrape という単語が今回の結果のコメントのいたるところで出てきた。そのまま訳すると「酸っぱいブドウ」。負け惜しみっていう意味。もちろん出典は、イソップ寓話ですよね。キツネが高い所にたわわになっているブドウが届かずに、「どうせ、あのブドウは酸っぱいに決まってるさ」と言い捨てて去ってゆく有名なお話です。そういえば、昔、僕が小学生の頃住んでいたウチの庭にブドウの木があって、夏が来ると、結構たくさんの葡萄の実がなったことを思い出す。僕はキツネと違い背がとどいたので、熟したブドウを口に含んだら、口がへ曲がるくらいに酸っぱかった。その時、KAMAKAMAが思ったのは、なんだかんだ言って、狐の言うことの方が正しいことだってあるんじゃないか、ということ。「本当のことは目には見えないんだよ」、そう星の王子様におしえてくれたのもキツネだった。
ひとは見かけで判断してはいけません。フラットこそ正義だ、けだし、名言。
もちろんここでのフラットとは「平等」という意味ですけど。
- 来世、カモォン！
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2011.07.10 Sunday久しぶりに村上春樹さんのエッセイが出たので、ごろんとしながら読んでいたら、幽霊の話が出てきた。村上さんの短編の中には時々幽霊が出てきて人間の心の隙間にすぅっと入り込む。そういう物語は話としては好きだが、KAMAKAMA自身は幽霊というものの存在を信じない。なにせ、人間は死とともに、完全に無に帰すのだから、来世があるわけはないし、来世という器がなければ、幽霊というものも当然の帰結として存在しない。一方、幽霊は絶対に居ます、と強く主張する人がいる。しかも、僕の周りには割と少なくない。その理由の一つとして、会社で幽霊を見たと言う人が多いからだ。案外、僕の周りでは幽霊は身近がだったりする。夜中にひとりで、仕事をしていると、特販部のある席に髪の長い女の人が座っているんです。などと、某君がのたまわる。あるいは、丁度KAMAKAMAさんの席の後ろの窓ですが、夜の十時過ぎ、先日帰りがけにふと見上げると、そのあたりの窓辺で、白装束のおじいさんがこちらをみていました、とか。確かに、会社の隣の敷地に小さな墓地があり、昔はこの辺りは沼地だったから、結構、ロケーションとしては出やすい場所かもしれない。あるいは河童だったら信じてあげてもいいけれども。本当に見えたの。ずっとそこに居たの、と、大人げなくシツコクきくと、いや、一瞬そう見えただけで、まぁ、錯覚と言われれば、ただの眼の錯覚かもしれません、などと僕の声に圧倒されてか、急にトーンがさがる。お化けと同じで、その主張もにわかにしぼんでしまうのだ。なんで、シツコク訊くかというと、この歳になってくると、来世があるかどうかは文字通り死活問題なのである。五十を過ぎると、これからの余生を生きて行く上で来世の存在如何は生きる姿勢を決めるものすごく重要なファクターになるからだ。だって、テニスだって１セットめか２セットめかで、これからの力の配分が違うだろうし、サッカーだって前半か後半か、ひかえの選手の使い方だって変ってくるでしょ。１−０で負けていて、ああ、間もなく、試合終了だ、と思っていたら、まだ、前半だから、後半取り返せばいいよ、などと言われれば、俄然、力が湧いてくる。もう人生も下り坂だからこんなもんんで良いか、と思っていたら、まだ次に来世がありますよ、などと太鼓判を押してくれる人がいれば、じゃあ、もう少し頑張ってみっか、とか、次回取り返せばいいや、などと、人生設計を変更することができる。だから、むしろ、僕としては、本当は、幽霊様に出てもらいたい思いなのだ。先日たまたま、仕事がつまってしまい、深夜残業を余儀なくされ、結局、最終退出者になってしまった。先に帰る残業の常連さんに「本当に幽霊出るのかな」、と訊くと、彼は「もちろん、出ます」と言い切った。一人になった途端に、いろんなところから、ぱちぱち音がしはじめるんです。KAMAKAMAさんも、十時過ぎまでいないようにしたほうがいいですよ。ラップ現象とか、ポルターガイストと呼ばれる奴だ。今日こそは幽霊の存在が解き明かされる、と、怖さ半分、ウキウキ半分でたったひとりの残業にとりかかった。実際、ひとりになった途端、あちこちで音が鳴りだしたのは確かだった。しかし、耳をそばだててよく聞いてみると、電話料金を節約するためにＦＡＸを深夜料金でかけ始めるシステムが作動し始めたり、ファックスマシーンから受信側のアナウンスが流れたりするだけなのである。あるいは、トイレのほうから一斉に水が流れる音が聞こえて、一瞬びっくりしたが、自動洗浄機能が働いていることが分かった。それより何より、社屋自体が４階建の、このあたりではわりと大きめな建造物だるために、辺りにさえぎるものがなく、少し強い風がふくと、いたるところがメシメシ鳴りだすのである。どうやら建てつけが悪いらしい。大勢で、仕事をしているときにはあまり気にならないが、ひとりになると確かに神経質なひとは気になるかもしれない。でも、ポルターガイストや、死者の霊が騒いでいるのなら、もうちょっとわかりやすくし自己主張てもらいたいものだ。泣くなら泣く、笑うなら笑う、脅すなら脅す、と断固とした姿勢で臨んでもらわないと、こっちが困る。幽霊だからといって、自己主張をしないと、きょうび出世もできない。だらか幽霊呼ばわりされることになる。ということで、結局、その日は11時近くまで居残っていたが、期待していた超常現象はなく、人口的なモノ音とか、水が上から下に流れるような、ごく自然現象だけであった。おかげで、仕事もはかどらず、未知との遭遇も果たせずじまいだった。それならばKAMAKAMAは、超常現象に遭遇したことがないのか、と言われれば、そんなことはない。いままでに一度だけ、しかも、はっきり認識したことはある。もう、ずいぶん昔だけれども、三十代の初め、仕事で、ある地方の海辺のリゾート地にある大型量販店の店舗改装のお手伝いにいったことがあった。ぼくと、その当時の上司と、もう一人、その店舗に赴任した四十すぎの主任さんと一緒に、主任さんの新しいアパートに一泊することになった。夏で、急に応援に駆り出されたために、ホテルがとれなかったので、仕方なく、主任さんのお住まいに一晩だけお邪魔することになったのである。そのひとは、一人暮らしだったから、六畳一間だったが、そこに三人が川の字のように眠ることになった。今日も一日疲れたねぇなどと上司の課長と、僕と、その主任さんから現場の苦労話などをうかがいながら、お酒など酌み交わし、その夜、なにごともなく寝たのである。主任さんも、課長もいびきがすごかったが、ぼくはあまりそう言うのは気にかけない性質なので、いつのまにか眠りに落ちた。主任さんの悶えるような声で目が覚めたのは明け方近くだった。外が明るくなりかけていた。主任さんは息苦しいらしく、胸のあたりを両手で押えている。うーうーとうなり声をあげているのだ。真ん中に寝ている課長は、気付いていないのか、しずかな寝息を立てていた。ぼくは、一気に、目が覚めてしまい、この先のことが心配だったので、しばらく、様子をうかがっていた。あまりに苦しがるようだったら、場合によっては救急車をよばなければならない。ぼくは課長を起こすタイミングを見計らっていた。すると、主任さんの息がどんどんあがりはじめ、僕の心臓もどきどきしはじめた。これはまずいな、と思った矢先、彼は「うぁっ」と大声をあげたかと思うと、口から、白い煙のようなものをポンと吐き出したのである。そして、その煙のようなものは、まるで生きているかのように、暗い部屋の中を泳ぐようにだたよい、やがて天井のあたりですうぅっときえてしまった。時間にしてみれば一瞬の出来事だった。主任も、その得体のしれない何かを吐き出して、らくになったのか、なにごともなかったように静かな寝息にもどった。いわゆるエクトプラズムといわれる超常現象である。死んだ人の霊がとりついたとかいわれるのアレである。結局その話は二人には告げなかった。二人とも「ああ、よく寝た」などと、何事もなく朝を迎えたからである。確かに、明け方ではあったし、僕一人だけが体感したものであるから、単なる夢だったといわれれば返すことばはないし、寝ぼけだといわれればそうであったかもしれないが、かなりはっきり見たという意識は今でもかわらない。でも、かりに僕がみたものが、エクトプラズムの再現だとしても、それが、死者の霊とか、死後の世界があるということを証明したことにはならない、と思っている。むしろ、人間にはまだ発見されていないエネルギーがあるというほうが、正しいのではないか。霊というよりも、ヨガとか気功のエネルギーに近いもの。ぼくは死後の世界や、来世を信じてはいない。でも、誰か、ぼくが生きている間に、来世が存在していることを証明してくれないだろうか？ そう思う気持ちは これは冗談じゃなく、年々、強くなってきている。ぜひ、だれか、教えてほしい。あと、もう一セットある。あるいは、まだ挽回可能だ、いまこそ前線にパスをだせ！ そう言ってもらいたいのだ。でも、ここだけの話、夜中に、一人、電気の消えたオフィスに残っていたとき、闇の中で突然、ＦＡＸマシーンが光り始め、カタカタ音がしたかと思うと、それにつづいて、さめざめと聞こえつづけた、あの甲高い、無機質な女の声のひびき、あの声のトーンだけは今も夢うつつに聞こえてきて忘れることができない。「…おかけになった電話番号は現在、つかわれておりません。電話番号をお確かめになって、もう一度おかけ直しください…ぴぃーひょろひょろひょろ〜。ぴぃーひょろひょろひょろ〜」ああ、おとろしや、おとろしやぁ。お得意先のFax番号くらいちゃんと、登録しておきたいものである。
- サマータイム
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2011.07.03 Sunday
サマータイム
いよいよ本格的な夏です。
輝く太陽。青い絵の具をチューブから押し出したような空。風にそよぐ木々。汗をかいたグラスのなかで音を立てて崩れる氷。聞こえてくるのは、古いラジカセから流れてくるサラ・ボーンの甘くけだるい歌声。そして、15％の節電。
サーぁマタぁイぃむ、あんずぁ、りヴぃん・にずいいずぃ〜♪
夏が来ると、よく耳にし、蒸し暑い朝、熱いシャワーを浴びて、ひげを剃りながら、ついつい、口からとびだしてくる鼻歌のひとつなのだが、この歌の、その後につづく歌詞を知らなかった。どうせ、女が、昔の男を懐かしむ詩、なのだろうと、勝手に思い込んでいた。
たとえば、こんな風。
「サマータイム。暮らしぶりも悪くないわ。燦々と輝く太陽。木陰を渡る風。午後になると、庭の芝生のうえでカタカタと音を立てながら、スプリンクラーが動き出す。もう何年も通い慣れたこのホテルの、この南東の部屋のテラスで、時が流れてゆくのにただ身を任せているワタシ。なにもかも、去年と同じ。いいえ、たった一つ、あなたが側にいないこと以外は」
しかし、あにはからんや、こんな歌詞があとに続くとは…。
「サマータイム、暮らしぶりも悪くない。魚は跳ねるし、綿花は育つ。パパは金持ち、ママ、美人。ねぇ、だから坊や、リトルダーリン、むずからないで。泣かないでちょうだい。そのうち、いつか、朝、目覚めて、あなたもきっと歌い出すわ、あなたも羽を広げて、そして、きっと空に向かって飛び立つの。でも、その日まで、だれもあなたを傷つけない。パパとママがそばであなたを守ってあげるから…」こんな感じなのである。よくよく考えてみると、この歌、ガーシュインが、黒人だけでつくったオペラで、映画化もされた「ポギーとベス」の挿入歌で、月９の主題曲というよりは、竹田の子守唄に近い。ジャズのなかでは、スタンダード中のスタンダードで、ビリー・ホリデー、サラ・ボーンをはじめとして、マイルス・デイヴィス、コルトレーン、ビル・エバンス、キース・ジャレット、チックコリア、そうそうたるジャズの大御所が挑んでいる。
おそらく、アメリカ人が聴くのと日本人が聴くのでは同じ音楽でも、全然、受け取るニュアンスが違うのだろう。白人ロック歌手のジャニス・ジョップリンも歌っているが、あの人も27歳でヘロイン中毒で夭折してしまい、なんとなくこの歌には、夏の爽快さというより、屈折した独特の感情が含まれている。
日本人にとって夏の歌といえば、吉田拓郎の『麦わら帽子』のほうが、キンチョーの夏、日本の夏という感じでしっくり来る。
- 語りえぬものたち（１）
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2011.03.21 Monday
牡鹿半島が東南東に5.2メートル移動し、地盤が1.2メートル沈下したのだという。大人の歩幅にして六歩ほど。そして子供の身長分くらい土地が下がったわけだ。それが何を意味しているのか、僕にはうまく理解できない。いろんなことがうまく飲み込めないし、いろんなことがうまく吐き出せない。
あの、脳みそを大きな木ヘラでぐるぐるかき回すようなあのおぞましい震えのせいだろうか。あるいは昨日の宿酔いのせいだろうか？
悲しみも、喜びも、怒りも、なにもかも波がさらってしまったのだろうか。
言葉にできないものは口をつぐまなければならない、とウィトゲンシュタインは言った。言葉が足りない。言葉で尽くすことができない。そして、もしかしたらそれこそ、僕が半世紀生きてきて分かった唯一のことだったのかもしれない。あの、延々とテレビ画面で流し続けられた惨状を見るまでもなく、僕は以前からうすうす気付いていた。
言葉が足りない。語りたいことは山ほどあり、語るべきことの意味は海ほど深いのに、言葉が何よりも不足している。それに気付いた時、僕は、いつのまにか五十の坂道を下り始めていた。
明治の初めに訳された詩集『海潮音』に「黄昏」という美しい詩がある。ジョルジュ・ローデンバックという象徴派の詩人が詠んだ詩。すべての言葉や詩篇が、最後の「えこそ語らね」という結語に一進に向かっている。その詩が僕は好きだった。語りえぬものについての僕の気持ちを代弁してくれるような気がするからだ。（古い日本語で書かれているので、詩自体の味わいは薄れてしまいますが、若い人たちのために、現代文になおしたものも併記します）
夕暮がたの蕭やかさ、燈火無き室の蕭やかさ。
かはたれ刻は蕭やかに、物静かなる死の如く、朧々の物影のやをら浸み入り広ごるに、
まづ天井の薄明、光は消えて日も暮れぬ。
物静かなる死の如く、微笑作るかはたれに、
曇れる鏡よく見れば、別れの手振りうれたくも
わが 面影 は蕭やかに辷り失せなむ気色にて、影薄れゆき、色蒼み、絶えなむとして消つべきか。
（夕暮れ時のしめやかさ。明かりのない部屋のしめやかさ。たそがれ時はしめやかに まるでもの静かな死のように 物の姿かたちも時の移ろいとともに見えにくくなってゆく。
最初は天井が陰り、やがて光がなくなると陽もくれてしまう。もの静かな死のように、ほほえみをつくるたそがれ時に ぼんやりと曇った鏡を覗き込むと、君が別れの手ぶりをしているのが悲しく映っている。僕の想い出の君は静かに段々と消えてしまおうとしている。陰が薄れてゆく。夕暮れの蒼さにかき消されてしまうように、ついにその姿も消えてしまうのだろうか）
壁に掲けたる油画に、あるは朧に色褪めし、
框をはめたる追憶の、そこはかとなく留まれる
人の記憶の図の上に心の国の山水や、
筆にゑがける風景の黒き雪かと降り積る。
（壁に掛けた油絵のところどころの色がきえてゆく。枠をはめた昔の記憶がなんとなく絵の中にとどまっているようだ。 記憶の中に残っている思い出の風景が筆で描いた黒い雪のように降り積もっている）
夕暮がたの蕭やかさ。あまりに物のねびたれば、沈める音の絃の器に、枷をかけたる思にて、
無言を辿る恋なかの深き二人の眼差も、
花毛氈の唐草に絡みて縒ゝ夢心地。
（夕暮れ時のしめやかさ。あまりにいろんなものが古臭く見えてしまうので、音のならない楽器に鍵をかけてしまったような思いで恋人たちは黙ったまま見つめ合っている。恋人たちの眼差しも、まるで唐草模様のじゅうたんの絵柄のように夢心地で絡み合っている）
いと徐ろに日の光陰ろひてゆく蕭やかさ。文目もおぼろ、蕭やかに、噫、蕭やかに、つくねんと、
沈黙の郷の偶座は一つの香にふた色の
匂交れる思にて、心は一つ、えこそ語らね。
（突然陽の光がきえてゆくその静けさ。ものの区別もつかなくなってゆく。ただ僕らはしずかに、ぼんやりと、言葉もなくお互いに見つめあって座っている。別々の香りがまじりあってひとつの香りをつくりだしている、そんな風にとけあってゆく二人の心。それをどうして言葉で語り尽くすことができようか）
僕らが文学を読むのも、誰かに必死で何かを訴えようとするのも、すべて、言葉が足りないせいかもしれない。そう言うものたちを、これから、丁度、静かな浜辺で貝殻を拾って集めるように、披露していきたいと思う。
- 車内化粧ご遠慮ください
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2011.02.11 Friday
車内化粧ご遠慮ください
電車の車内で化粧をすることはマナー違反だ、ということになっているが、僕はそのことに関してはリベラルな考え方をしている。基本的に、人に迷惑をかけているわけではないので、通勤電車のなかで匂いをぷんぷんさせながらハンバーガーとかを喰っている輩やヘッドフォンの音漏れに比べれば、はるかに罪がないのではないか？ まぁ、不快に思う人もいるようなので、できればひかえた方がよいかもしれない、とは思うけれども…。
しかし、そんなリベラルさも、今日の夕方までの話。
それがちょっと、会社の帰りにびっくりすることがあった。すいていたので、シルバーシートに座っていたのだが、途中の駅で乗り込んできた女性が僕の正面に陣取った。年のころは、かなり年配の女性にみえる。今年、51歳になる僕がみて、かなり年配とおもうのだから、相当年配である。おろらく五十代ではないだろう。七十まではいっていないとおもうが…。ただ、その女性、ウールの丈の短いワンピースに、ぴったりしたパンツルックを履いておられ、かなりファッショナブルないでたちであった。ずいぶん若作りだなぁ、このバーさん（…？）と心の中で呟きながら、ぼくは、本を読み始めた。それからしばらくして、そのバーさん、化粧バックから、いろいろ取り出して、僕の目の前で、化粧を始めたのである。僕のことなど、まったく眼中にないらしく、一生懸命、コンパクトかがみとにらめっこしながら、いろんな、女性特有の化粧道具を使って、目の周りとかをいじくり始めた。まぁ、若い娘の化粧ならば、それほど気にしないのだが、やはり少し、違和感と好奇心を覚えたのは事実である。しかし、そうは言っても、じろじろ見てはいくら年配とはいえ、レディーに対して失礼にあたるので、意識的に本で目の前をさえぎり、ぼくは読書に集中することに決めた。こういうとき、とるべき基本的な姿勢は、エレファント・イン・ザ・ルーム、「見えないふり」である。部屋の中には決して大きな哺乳動物はいない。だれにも、み、みえない。
そうは言っても、そのバーさんがちゃがちゃやっている音をたてて顔をいじくっている様子をなんとなく視野のはずれのはずれに意識しながら、息を殺すように僕は本をよみつづけた。
そのうち、彼女は、おもむろに大きなバックのなかから、ブーツをとりだし、靴まで履き替え始めた。くるぶしのところまでかくれるアイドルが履くようなかわいらしいブーツ。顔は見ないようにしても、足元には視線がいっていしまったのである。しかし、それから数分後のある瞬間、本のページをめくろうとしたふとしたはずみに、みてしまったのである、バーさんの顔を…。
えっ。
ぼくは思わず、眼が点になった。ちびまる子ちゃんのように。
僕の前にすわっていたのは、十五分ほど前まで目の前に居たはずのバーさんではなかった。たいへんだぁ、バーさんが消えてしまった！！！（そういえば、「象の消滅」という短編がムラカミハルキさんの作品のなかにありましたね）すくなくとも、最初に受けた印象からは二十くらいは若く見える女性が座っていたのである。まぁ、そのビフォーを見なければ、目の前の彼女は大原麗子を想わせる美人だといっていいだろう。「ちょっと愛して、なが〜ぁく、愛して」とか、「レイコ、こまっちゃう」とか、どこかのバーの片隅で、ダンディな殿方の肩にもたれながらのたまわっても、けっして、違和感のない感じなのである。
一体、どういう素姓のかたか存じ上げないが、正直、イリュージョンをみているようだった。
そして、僕もその人も新宿駅で降りたのだが、さすがに、ついてゆくわけにはいかないので、とにかく唖然とした気持ちをもちなら、別方向のエスカレータにのったのだが、ひとつ困ったことになった。ぼく自身の視線が、かわってしまったのである。まるで、セロファンを通して世の中をみるように。
エスカレータですれちがういつもならまったく気にとめないはずの、厚めの化粧をしているご婦人と眼が合うと、みな、さっきまで電車に乗り合わせていたあの、化粧前の顔を思い浮かべてしまうのである。
このひと、素ッピンは、いったいどんなんだろう。このひと、案外外見よりはるかに歳なのかもしれない…などと、見ず知らずのご婦人方にたいし、実に不謹慎、実に不埒きわまりない興味を抱いてしまうのである。
大原麗子風さま。
たしかに、貴女は誰にも迷惑をかけていないかもしれないし、なにも、僕に見せるために化粧をなさっているのではないことも、十分承知しております。だから、僕が、貴女に対して四の五の言うほうがおかしいかもしれないし、難くせだとおっしゃられれば、返す言葉もありません。ポストフェミニズムの思想をもちだすまでもなく、心のそこには女性をモノ扱いしようとし、女性を見た目だけで判断しようとする男の浅はかさでないと断言できるだけの自信など毛頭ございません。
いぇ、なにも貴女の元々のご容姿にケチを付けているわけではないのです。シルバーシートに座っておられる貴女の佇まいはそれはそれで、周りになじんでおりました。
あっ、いえ、もちろん、当然のことながら、大原麗子風に変身なさったことが悪いというのでもないのです。美しいいでたち、その佇まい、それはそれは、感動さえ覚えました。
いえ、つまり、ええと、ぼくがもうしあげたいのは…バーさんは最後までバーさんで、あっ、ごめんなさい。年配のご婦人は年配のご婦人のままで。あっ、いえ。つまり大原麗子風様は、徹頭徹尾、大原麗子風様でいてもらいたい。
いえ、もちろん、そのなんというか…。
やっぱり、できれば、できればですよ。化粧は化粧室でやってもらいたい。どーか。どーか、ひとつ。
リベラルからやや保守よりに意見がかわりつつある、雪の、しかも、三連休の初日であるにもかかわらず、なぜかしら仕事にかりだされ、しかもその帰りにイリュージョンをみてしまった本日のKamakamaなのでした。
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2011.01.23 Sunday
豚さんが海を泳いでいる挿絵
読書感想「観光」
僕は天才的に人の名前を覚えないし、覚えても、また、すぐに忘れる。年のせいもあるのかもしれないが、人の名前が思い出せないのは、子供のころからかわらない。
特に覚えられないのが外国人の名前である。アンジェリーナ・ジョリーとか、ナスターシャ・キンスキーとか、ミラ・ジョヴォヴィッチとか、グゥイネス・パルトローとか、何度聴いてもダメ。（そう言えば、どれも絶世の美女の名前ですね。同じ…ヴィッチ系でも、ジョン・マルコヴィッチは覚えているから、もしかしたら名前とはもっと別の、なにか抑圧された心理的なコンプレックスがあるのかもしれませんが…。）
そういう中で、もうどうやっても覚えられそうにない難易度トリプルＡ、極めつけの名前が昨年登場した。以前に書いたブログでも紹介した、短編小説『観光』の作者の名前である。
その名もラッタウット・ラープチャルーンサップ。到底覚えることができそうにないし、今後、『観光』以外の小説を読むことはできそうにないので（その理由はもう少し後で書きます）、『観光』の作者ということで、これからもおそらく名前は覚えないで過ごすのだろう。
にも関わらず、観光は素晴らしい短編であった。タイトルになった作品『観光』をふくめて、この本には７編が収められているが、どれも、秀逸である。全部紹介するわけにはいかないので、最初の短編『ガイジン』についてざっとお話をしようと思う。単行本も出ているが、昨年の夏に早川ＥＰＩ文庫から文庫が出ているので、興味のある方はそちらをお勧めする。本の装丁もかわいらしい。豚さんが海を泳いでいる挿絵が描かれている。実はこの豚さんは、『ガイジン』の主要登場人物（？）で、クリント・イーストウッドという名前が付いている。物語はこの豚さんがガイジンの女の子の股ぐらをクンクン嗅いでしまったことで出会いが生まれるのである。
場所はタイのどこかのビーチ。おそらくプーケット島あたりなのだろう。主人公の「ぼく」はおそらくティーンエイジャーかあるいは、二十歳くらい。タイの観光地で外国人あいてのモーテルを経営する母親と暮らしており、父親はガイジン。近くの基地に勤務するアメリカ兵だったが、二人をおいて、アメリカに帰ってしまった。ガイジンとの間に子供を産んでしまったことを母は悔んでおり、主人公の「ぼく」がガイジンの女の子に近づくことを毛嫌いしている。
物語は母親と息子のガイジンをめぐるやりとりから始まるのだが、のっけから興味をそそられるのは ビーチにバカンスにやってくる各国の旅行客を揶揄する表現。まず６月にドイツ人がビーチにやってくる。バカでかいＴシャツを着て、分厚い舌でまくしたてる。７月にはイタリア人、フランス人、イギリス人、アメリカ人がやってくる。イタリア人は革のサンダルが好き。フランス人は胸をはだけるのが好き。イギリス人はハシシが好物。アメリカ人はケチ。
そして８月は日本人を連れてくる。彼らの金で買えないものはなく、気前がいい。いつもひと塊りになっていて、背中をたたきあい、ベッドをともにする。９月になると突然日本人は姿をけし、その代わり、オーストラリア人と中国人がやってくるというわけだ。
「セックスと象だよ。あのたちが求めているのは」と、ママは部屋に残されたコンドームを片づけるのにうんざりしながら「ぼく」に言う。「あの人たちが本当にやりたいのは、野蛮人の群れのように場がでかい灰色の動物に乗ること、女の子の上であえぐこと。そしてその合間に海辺で死んだように寝そべって皮膚がんになることなんだよ」
「ぼく」は、どうやら夏が来るたびに、ガイジンの女の子と恋に落ちてしまうらしい。
恋といっても、もちろん、すべて、アバンチュールである。「ぼく」の方はいつでも本気なのだが、相手の女の子が国に帰ってから連絡をしてきたためしがない。いや一度だけ、私の国に来た時はぜひ立ち寄ってほしいと書かれた手紙がとどくが、住所が記載されていない始末。ママは自分ではガイジンと寝たくせに、「ぼく」がガイジンの女の子に手を出すと、いつも怒り狂う。今度やったら、ペット豚のクリント・イーストウッドを丸焼きにして食っちゃうと「ぼく」を脅すのである。
で、今年も、豚君のおかげで、ガイジンの女の子と知り合ってしまうのである。
これ以上話し進めてしまうと、これから読もうとする人に悪いので、この辺までにしておくが、この小説の底流にあるのは、タイの血とアメリカの血が混じっていることへのコンプレックスである、それを作者はユーモアとペーソスにあふれた淡々とした文体で描いている。僕は今まであまり、アジア系の作家を読む機会はなかったが、中国人作家が書いた「千年の祈り」といい、この「観光」といい、経済だけでなく、文学の世界でも、アジアや新興国は世界の勢力図を変えようとしているのかもしれない。とにかく、すごく面白かった。
この作者は全米図書協会から、注目するべき若手作家に加えられているが、文庫版のあとがきによると、今は所在が分からなくなっているらしい。消えてしまったのである。まるで、ポールオースターの小説の登場人物のように。
ところで今回紹介した「ガイジン」の原題farangsとは、西洋人を指すタイのスラングで、多少、侮蔑的な意味でつかわれることもあるらしい。そういう意味では、外国人ではなく、異邦人でもなく、この「ガイジン」と訳すのが一番ふさわしいのだろう。
そして、この「ガイジン」とは、実は島にやってくる外国人のことではなく、タイ人の母とアメリカ人の父を持つ、「ぼく」自身のことを言っているのだ。
主人公の「ぼく」には幼馴染の親友スラチャイがいるが、その彼と「ぼく」とのやりとりを最後に引用しておしまいにする。
「長いつきあいだけど、どうしておまえがガイジン娘に弱いのか、見当もつかない。苦しむのに夢中って感じだ。かわいいタイ娘が大勢いるってのに。航空券をもたない娘がさ」
「わかってる。でも、タイ娘に好かれてなんかいないと思う。顔つきが違うせいなんだ。鼻がもう少し平べったければいいのに」
「それはそうかもな。でもおれだってすかれてやしないぜ。そうだろ？しかも、おれはこの島でいちばんぺしゃんこの鼻をしているってのに」
もし、僕（KAMAKAMA）の友人が、この小説の主人公のように、ほりが深く、鼻が高いことに悩んでいたとしたら、きっとスラチャイと同じアドバイスができただろう。（一応、つうか、どうみても、KAMAKAMAはモンゴロイドそのもの。生粋の日本人です）
（今気付いたが、ほかの登場人物にはみな名前があるのに、この小説の主人公だけに名前が付いていないのは、やはり自分が名もなきガイジンであることを暗示しているのかもしれない）